定制豪華蒙古包帳篷

隨著時代的發展，生活各方面都在提升，蒙古包是草原中的傳統居民形式，它的建造和搬遷非常方便，那么大家知道蒙古包的主要含義有哪些嗎？快隨著小編一起來看下，希望能給大家帶來有用的幫助。以下關于“關于蒙古包的基本含義及主要信息”的介紹。
【介紹一下蒙古包的意義】

蒙古包蒙古族牧區傳統的民居形式。古稱穹廬，又稱氈帳、于游牧。自從匈奴時期起就已經出現，一直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成很多塊，每塊高達13米左右，用條木編圍砌蓋；游牧區大多為游動式的。

游動式又分為可拆卸以及不可拆卸這兩種，前者以牲畜馱運，后者以牛車克等族牧民游牧時也需要居住蒙古包。它們易于蹂躪、搬運和裝置。是草原上一種呈圓形尖頂的蒼穹式室廬，由木柵、撐桿、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩，鬃繩等部件組成。

草原上的別墅群，不一樣蒙古包

木柵蒙語稱“哈納”，是用長約2米的細木桿互相交織編扎而成的網片，可以伸縮，幾張網片以及包門連接起來形成了一個圓形的墻架，大略60根被稱作'烏尼'的撐桿和頂圈插結則構成了蒙古包頂部的傘形骨架。再用皮繩、鬢繩把各部分緊緊地扎在一起，然后表里鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉，一個外表精良的蒙古包就設備告終了。

蒙古包可以說是蒙古族百姓用爽快的手腕和省料的工藝完成的一種極富表現力的創設。'蒙古包'的名稱源自高語，蒙古包在蒙文里被稱為'斡魯格臺格兒'，意為無窗的屋子，當代蒙古語則稱'奔布格格日'或'蒙古勒格日'，意為圓形或蒙古人的房子。

滿語稱蒙古人住的這種房子為'蒙古博'，'博'是'家'的興趣，'博'與'包'音近，跟著滿清入關，蒙古包就行動一種譯音散布下來，于今已有三百多年的史書。

游牧民族的特性必需隨著水源、牧草無間遷徙，蒙古包的結構特點充分適應了這種游牧生活，各部分之間的連接精良方便，拆卸輸送很容易，且美觀適用，風雪降臨時，包頂不積雪，大雨沖洗包頂不存水，蒙古包圓形的結構還可以抵御風暴的障礙。

【蒙古包有什么樣的意義】

蒙古包已經見證了北方游牧民族的興衰更替、承載著北方游牧民族物質以及精神審美的追求而又流傳至今的居住形式，長期以來都被學界所關注，成為歷史學家、民族民俗學家、人類學家和建筑學家等的眾多學者研究的課題。他們或從歷史、或從民俗、或從藝術、或者從建筑等各方面進行研究，取得了極其豐碩的成果。但對蒙古包的物質文化的研究尚不夠細致與深入，在研究的方法上還存在一些不足。

從蒙古族傳統的民居物質這方面入手的話，結合一些相關的民族文物，運用考古學、器形學以及民族學等的方法進行研究。由于只有把物質文化作為研究的一個出發點，才能可以更深刻地揭示出蒙古包所涉及到的畜牧業、手工業、建筑業、宗教信仰、審美意識、風俗習慣、崇奉和禁忌等方面的一些深刻內涵。

蒙古包，古稱穹廬、氈帳、氈廬等。蒙古包是包括蒙古族本身在內的中國北方的游牧民族的典型居住形式，對其進行研究，主要包括以下兩個方面的意義：

，氈廬其本身的發展流變、形制組成、材質工藝和建筑的特征，地域反映著我們北方民族畜牧業生產以及建筑技術等物質文化的一個發展水平，是人們賦予其習俗禮儀、宗教信仰以及審美取向等諸多內涵的一定基礎。只有將涉及氈廬物質文化的各方面進行深入細致的研究，才能真正的把這一物質事項的全貌都梳理清楚。

第二，以這一物質事項作為一個基礎，才可以科學地研究跟氈廬有關的習俗禮儀和所蘊含的游牧民族精神的諸多方面。就像蒙古包廠內家具的形制、種類、用色、紋樣特征等，在種種外在形式、色彩的背后，就凝結著北方一些游牧民族的審美取向以及價值追求。

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